"重中之重"的近义词：至关重要、举足轻重。 1、至关重要，读音 zhì guān zhòng yào ，汉语词语，基本意思为相当地重要,要紧关头是不可缺少。 2、举足轻重，解释为只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重。 指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。 出处：南朝·宋·范晔《后汉书·窦融传》："方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。 "译文：蜀汉之间的战争，全在将军的掌握中，只要稍微移动一下，就会影响两边的局势。 重中之重的用法示例如下： 1、30年波澜壮阔的改革开放进程中，农村改革始终是重中之重，而土地制度又是农村改革的核心。 2、严肃考风考纪是今年成人高考的重中之重。 扩展资料： 重中之重的反义词：无足轻重、无关大局、无关紧要。
室內「門對門」的化解方式則是懸掛門簾，像是有五行顏色皆有的水晶珠簾，藉由五行調和，修復家人情感、和睦一心。 門窗風水3-床頭需避開門窗，小心因此影響健康 臥室空間床的擺放要盡可能避開門及窗戶，開門見床，屬於風水中的大兇格局。 最首要一定要避開的便是床頭，無論是床頭正後方，亦或是床頭側邊，這樣的風水格局，容易令躺臥的人心神不寧，身體耗弱或是頭部方面的健康問題，因為門為進出之口，經常會有人來人往，缺乏隱私，當床對著門時，潛意識裡會提高警覺，而使得睡眠受到干擾。 另一來要避開的就是正對床尾，除了一樣造成睡眠品質問題，也容易造成生殖系統或下腹部的健康問題。 另外身體軀幹也是一樣不要對到，在空間沒有餘裕時，門窗側面對到腿或腳相對來說影響較小。
為什麼睡覺時腳不能對著門？ 根據風水學，將睡覺時的床放在與門相對的位置被認為是不利的。這種床位被稱為「死人位」或「棺材位」，因為腳或頭朝向門的方式，類似於我們把死人從敞開的門裡抬出來的方式。
過年家裡擺銀柳，日子越來越「紅火」，看見就有喜慶的感覺 2024年01月12日 02:44 離過年的日子越來越近了，很多花友都開始準備布置家裡的年宵花了，在年宵花市場上有一個非常傳統著名的植物，那就是銀柳。 銀柳布置在家裡感覺非常喜慶，那它到底是一種什麼樣的植物呢，擺在家裡有什麼寓意呢，下面我就從5個方面給大家談談。 第一，銀柳的寓意 銀柳的寓意非常好理解，你把這兩個字拆開來讀就知道了，它的意思就是「銀子留下」，因此銀柳天生就有着招財進寶的美好寓意，在過年這個喜慶的氛圍里，擺上紅彤彤的銀柳，讓家裡招財吉祥，是人們發自內心的願望。 第二， 銀柳擺哪裡 家庭擺銀柳最適合的位置就是客廳，客廳是人群聚集的地方，而銀柳給家裡帶來的就是旺盛的氣勢，擺在客廳有聚集人氣的寓意，讓家裡豐收順利。
植物（英語： plant ）是植物界（Plantae）各式生物的统称，对于其范围，在历史上多有变动。 在前林奈时代到林奈时代，除了现今所熟知的植物类群外，原核生物、真菌及藻类因不能主动运动或能进行光合作用等与植物类似的特性，也被划分进植物界内 。 而根据恩斯特·海克尔、 罗伯特·魏泰克 ...
時鐘可擺放或是懸掛於住宅的青龍方（即東方）及東南方，因為青龍方為吉方，所以客廳的住宅的左方也適宜放置時鐘。 可擺放或懸掛于朱雀方，因為朱雀方即是前方，前方本屬動者;可擺放或懸掛于青龍方，因為青龍方為吉方，所以客廳的左方也宜放時鐘。 而書房方面，書臺上方的牆壁亦不宜掛時鐘，在其他位置掛時鐘則不會構成不利影響。 北歐清新的風格，沒有數字，只有指針，是時鐘也是裝飾品，鐘的本體是木頭外，連指針也是，風格就更有整體感。 眾所周知，有規劃的生活才能過的有聲有色。 例如什麼時候吃飯，什麼時候起床，什麼時候約會等等。 因而很多家庭中都是會擺放掛鐘的，但是如果擺放位置不當，掛鐘的風水就不好，效果自然適得其反。
2023年12月5日 生まれ年 1971年 「1971年」って一体いつ？ どれくらい前のこと？ ここでは1971年の和暦や今年2024年で何歳になるのか、その 年の出来事や流行ったこと、活躍した有名人・芸能人・スポーツ選手などとともに「1971年生まれ」の特徴を詳しくご紹介☆ 1971年は西暦（グレゴリオ暦）金曜日で始まる、辛亥（かのとい）の年です。 和暦では昭和46年。 マクドナルド日本1号店が東京銀座に開店したのが1971年。 アポロ14号が月に着陸したのも1971年。 団塊ジュニア世代の始まり、第二次ベビーブーム（1971年から1974年）生まれの先駆けとも言わる1971年（昭和46年）生まれ。
天道左旋，地道右旋详解 2023年11月17日 18:30 --浏览 · --喜欢 · --评论 Uyo糖 粉丝：272 文章：3 关注 一，华夏天球理论之浑天仪 "天球"的最早出处：《尚书·周书·顾命》"越玉五重，陈宝，赤刀、大训、弘璧、琰、在西序。 大玉、夷玉、 天球、河图 ，在东序。 " 《尚书·周书·顾命》 这里我们看到，天球和河图是周王室的神器，而且摆在东边。 周成王死后，史臣将册书《顾命》进于康王。 历史上关于天球仪的制造者有东汉 张衡 （代表作《灵宪》），三国东吴 王藩，南朝刘宋 钱乐之 北京观象台浑象 北京浑象内部 南京紫金山浑象 清代 齐彦槐制 华夏人经过几千甚至上万年的天文观察，有一个天球理论 张衡《灵宪》
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
重中之重意思
